419、渐悟顿悟、伯乐与马（2/3）

“纯粹的奇迹和偶然？”

“并不是。”

“顿悟，本质上是你累世积累的义在起作用，你累世轮回，业力洗净，业果却结为种子，存入阿赖耶识当中，你看不过曾经的记忆，看不到前世的业果，也看不到曾经的修行。”

“但看不到，却不代表不存在。”

“累世修行所得的义就在那里，是你恍惚间曾经遇到过，学过，又或者他山之石可以攻玉，知识所学连起来了，便在你不知情的情况下，忽然就懂了。”

“这便是顿悟。”

“所谓顿悟，就是累世修行来的渐悟，最大的渐悟，便是顿悟。”

张执象说着前世今生，说着渐悟顿悟。

完全没有分析张居正是否配得上大三元，是否能够十五岁拜相，但顾璘却已经知道了张执象的答案，而且还无法反驳。

张执象在说，张居正有累世的义。

你勘磨，就是耽误。

你全力培养，他就给你足够的反馈。

故而，千里马常有，而伯乐不常有，一匹千里马，你给他喂普通马匹的食物，他是跑不了千里的，因为他从来就没有吃饱过……

“虽然从经验上来说，我依旧不认可，但我愿意相信国师的智慧。”

“国师既然要云游，那在武昌府时，还请允许我尽一番地主之谊。”

对此，张执象笑道：“那就麻烦顾府台了。”

……

王家的田多在湖广，或者说，分部在洞庭湖周边。

不光是因为鱼米之乡，土地肥沃，人口众多，还因为洞庭湖好练兵藏兵，所以王家最早的水师，是在洞庭湖练的。

并非是王直忽然抽风要挑战许家，就开始凭空拉水师。

当然。

如今王家已经拿到了海权，在湖广的土地也最早响应均田，早早就分出去了，而湖广属于江南的势力范畴，却不是一定就田亩归私的。

这玩意到底是公还是私，看的是谁在主持。

你依靠南京的力量获得的田地，自然是田亩归私，你自己就能够响应号召，完成朝廷的均田免赋，那就可以田亩归公。

湖广本来是可以完成田亩归公的，但由于南京的介入，所以变成了分庭抗礼的局面。

谁也无法展开大规模的进攻，只能放下武器，从制度、思想、经营等方面互相攻伐，分出一个高下，也正是这种复杂的环境，才需要顾璘这样的中间派来坐镇。

鳞次栉比，你中有我，我中有你。

两个制度的最直接对比，会百姓感受到谁才是真的。

而等湖广分出胜负的那天，也就是大势倾倒的那一天了。

张执象既然已经来了武昌府，那自然要经汉江入洞庭，沿湘江而下，去看看橘子洲头了。

史载橘洲生成于晋惠帝永兴二年（305年）。

原本橘子洲有四岛，到了明清时节，就合为三岛了。

整体面积有接近六百亩地。

故而岛上亦有居民村落，渔民也多在此处，橘子洲整体由南至北，横贯江心，西望岳麓山，东临长沙城，四面环水，绵延十多里，狭处横约40米，宽处横约140米，形状是一个长岛。

登洲上岸。

王绛阙陪在张执象身边打量着此处风景，虽然景色尚可，但并未察觉什么奇特之处，不理解张执象为何对此地心心念念。

“有两首沁园春的词，我更喜欢此地的那一首。”

如今正是人间三月天，并无秋风萧瑟之感，草长莺飞之余，张执象却有一翻莫名的亲切。

“沁园春？你当年离京时送了陛下一首《雪》，却是还有一首？”

“嗯，两首都是他的。”

“那必然是好词。”

王绛阙也是知晓他的，陆西星曾说张执象背后有紫微圣人看护，这点不光是陆西星看得出来，高功大德中擅长望气相命的，也都能看出。

张执象与王绛阙谈双子星的学问时，自然绕不开那位先生。

也曾说过紫微圣人庇护的事情。