第9章 敌在庙堂（2/4）

田籍穿好衣服，转过头，便瞧见妫鱼脸上的红晕。

他当然不会认为对方害羞。

且不论医者对此司空见惯，单是回忆中类似的场景，就多不胜数：或是原主，或是田恕，从小到大，跌打损伤，总是能及时得到她的医治。

既然不是害羞，那自然是累着了。

又是半夜赶来驱祟，又是给他处理伤口，对方没少费力气。

刚刚他光顾着自己舒服，没想到这茬，此时醒悟过来，连忙打来两杯水。

更深露重，烧火来不及了，水自然是凉的。

妫鱼却不以为意，用裙角在地面拂拭几遍后，屈膝而下，双手捧起木杯，细吞慢咽。

田籍没有这么讲究，咕咚咕咚，一口而尽，随后却发现，那道直眉又挑了起来。

他看了看正襟危坐、目不斜视的妫鱼小姐姐，又看了看自己身下晃荡的前摆，有些尴尬。

按照大齐朝的贵族礼仪，所谓“坐”，就该像妫鱼这般屈膝挺身“跪坐”，而他这种大大咧咧的现代人坐法，被称为“箕坐”，是极其不雅的。

究其原因，还不是因为这个类似华国古代的世界，贴身衣裤不普及，坐着容易露馅……

上午在都府时，他学着田恕跪坐，此时回到自家，当然怎么舒服怎么来。

嗯，对方毕竟是女生，作为有担当的男人，不能光顾着自己舒服……

于是他老老实实地跪下来。

为了缓解略显尴尬地气氛，他立即转移话题：“适才宽济兄在屋外大喊，镇住祷诡，可是紫龙卫的某种技艺？”

妫鱼闻言，放下木杯，颔首道：“此技名为，出自《礼》的开篇，寓意天子立国，定宗庙，分国野，六官佐之，以为万民榜样。乃是祝者常用的一技。”

“祝者？”田籍暂时忽略掉书袋的部分，抓住关键字眼。

“祝，是宗祝，亦指《礼》所述六官之春官。春官主祭祀礼制，古称‘巫者’。”

巫者？

田籍瞬间联想起调查报告中的描述——

“目标区域，存在一定数量，掌握超自然力量的个体……该目标群体，通常被称为‘有秩者’，另有称呼为：巫者、方士……”

所以，这田猛，便是调查报告中所说的，掌握超凡力量的巫者？或者说，有秩者。