贞观清闲人 第三百八十八章万方有罪（2/2）

    但不得不说，李黯还真搞出了一个宗教去替代梵天，把南亚那些忠实的教徒搞的非常惨。

    而且李黯把南亚的三不管地带弄成了最大的奴隶贸易市场。

    不过，李世民听到李黯的事后，并未有太大的反应，他知道李黯干的缺德事，但是他不在乎，他平静的道：“别乱说，那不是罪，玄奘法师都说了，李黯在救人。”

    我可去他大爷的吧。

    听到这话，李宽心态多少有点崩。

    玄奘不干起人事来也是真疯狂，说话也是真缺德。

    还拯救？

    他可是调查过的，李黯那个邪教把人划分为三六九等，把世界划分为两个，把血统划为世界晋级的唯一途径。

    在李黯的宗教中，佛分为两种，一种为正，一种为邪，大唐的是正，南亚的是邪。

    世界也分为两种，大唐为高高在上的神，南亚为邪。

    整个南亚，所有曾经的婆罗门，佛教等宗派信徒都被贬为邪界子民。

    李黯是神之子，是神王派来拯救他们的。

    大唐的世家是神的子民，过来引渡他们的。

    梵天邪神则被干死了。

    神王很简单，就是李世民。

    而按照这个设定，南亚的人们身为邪界子民，要想脱离这个身份，首先就得脱离曾经的血脉。

    所以他们得生下怀有唐人血脉的孩子，并且把他们抚养长大。

    这么一搞，大多数南亚女子为了脱离，纷纷沦为了军营中的.。

    很多南亚曾经的高贵人士都转而以迎娶大唐女子为荣。

    李宽琢磨着，这样搞个三代人，南亚的原生民都得被弄死。

    这种经营方式是真的会把南亚的几千万原生百姓的思维弄扭曲，他们的一切都会按照宗教教义奉献给大唐子民。

    而生活在南亚的大唐子民将会体验到什么叫质壁分离，什么叫腐败堕落的生活。

    剥削别人的生活是真的很爽。

    而这种教义之所以会出现，很大程度是玄奘搞出来的。

    李宽问过玄奘，他心中没愧吗？

    玄奘则平淡的告诉他：“婆罗门制度更不是人，这样搞，几代过后，南亚百姓最起码是可以过上和大唐一样的生活。”

    这话一出，李宽就不再多嘴了。

    不过，看着李世民对南亚那种邪教运营没有一丁点在意的表情，李宽嘴角一抽，无奈的道：“您是宗教里的神王，您拥有教义的最终解释权，您说李黯没罪，那就是真没罪孽了。”

    李世民轻笑一声，他的心情又好了不少。

    “我现在只觉得满世界都是坑，也不知道等其他兄弟们长大，再出去时，会不会带起更大的坑。”

    李宽想着，还有几个兄弟没长成人呢。

    李世民淡淡的道：“我当皇帝，自然要承担起他们的罪孽，等将来，你也如此。”

    好吧，李宽这时知道李世民是啥意思了，这就是妥妥的告诉他，皇帝不是这么好当的，要有万方有罪，罪在朕躬的思想了呗。

    李宽想了想，说了一声好。

    李世民转而开口道：“不说出国的人了，伱觉得稚奴最近怎么样。”

    李宽想想在三省打杂的李治，嘴角抽搐道：“我觉得，他也不是省油的灯。”

    “这小子，最近在申请当观察使。”

    李世民挑挑眉，这不挺好嘛。

    “但我怀疑他就是单纯的想公费旅游全世界。”

    李宽幽怨的道。

    (本章完)