开局诛十族,朱棣求我当国师 第二百一十一章 荀子的尴尬地位【求月（3/5）

    以天道论来废除天人感应！

    便如道衍之前刺激他的那句话一样，汉武帝能用董仲舒的理论，你朱棣想要做千古一帝，便不敢废这套理论？

    道衍不仅给他提供了更好的、更有利于皇权集权的理论，而且也完美地解决了天人感应对日心说与万有引力的天然阻碍。

    最重要的是，这些可都是你们儒家圣人荀子的理论啊！

    想到这里，朱棣忍不住抬头望向窗外。

    只见阳光灿烂，晴空万里，可谓是天朗气清，令人格外舒坦惬意。

    人就是这样，只要心情好了，看什么都是好的，哪怕是平常心情不好就要踩两脚的路边狗尾巴草，也会在此时显得格外娇羞。

    “圣王与百姓，荀子还有什么说法吗？”朱棣忽然想到。

    毕竟，刚才道衍只说了圣王的绝对权威，但还是那句老话，水能载舟亦能覆舟，若是只是圣王拥有单方面的绝对权威，怎么想，怎么都不太合理吧。

    这就体现了，朱棣已经对“圣王”之说彻底心动了。

    道衍意味深长地笑了笑。

    之所以提出“圣王”之说，道衍的目的，当然不仅仅是为了帮助朱棣巩固和加强皇权。

    道衍的第一个目的，是为日心说和万有引力从儒家经典里，找到可以自洽的逻辑。

    第二个目的，则是利用日心说和万有引力能证明天人感应理论是错误的，继而通过打击天人感应理论，来推翻程朱理学。

    第三个目的，才是顺道帮失去了天人感应的皇权找一个新的外衣。